传统文化提供给我们了应对现代性危机的“工具箱”,一炉香薰，一个文创冰箱贴，都能在我们常规的、世俗的生活轨迹中，增加一些颇具跳脱意味的点缀，包括传统文化丰富的观念，似乎都在我们的现代生活话语体系之外，提供出了另外一种可能，对受众来说，这就产生了“间离”的效果，通过一些看似陌生的媒介，来拉开我们和日常生活的距离，进而提供出解决社会问题的办法，引发我们对生活的思考。
令我印象最深刻的还是其中关于“新孝道”的分析，可以说是延续了时趣上一篇关于青年文化的报告(《2023:有爱“家”持，绝不躺平时趣中国青年生活消费观调研及营销洞察报告》)中关于亲子关系的讨论。在青年报告中，我们看到在疫情期经济环境严峻的情况下父母更愿意成为子女的依靠，对青年人来说，父母也是其安全感的最大来源。在本报告中，我看到了受众具体是如何理解“孝道”这个概念的。和西方社会更认同“个人化”的社会氛围不同，中国社会面对现代化带来的代际矛盾采取的是一种迂回、温和的态度。成年子女也愿意更多得让父母融入到自己的生活中，例如带着父母旅行、看电影等等，这就创造出了非常多的成年“亲子场景”,也让中国的家庭关系更具温情色彩。
除了新孝道外，还有很多有意思的概念，例如近几年来大热的“知行合一”,我们的习总书记作为治国理政的观念，也数次提及，还有博物馆的明星文物的介绍、不同流派的戏曲的差异等等。总体来说，这篇报告是非常商业导向的，其为营销提供了非常详尽、实用的数据参考。根据我的日常观察，现在的传统文化营销有些过于千篇一律了，如何能保持创新性和独特性就变得尤为重要，报告中提到的丰富的资料和案例，就可以提供非常好用的工具。
传统文化是什么?并不是一个好回答的问题。
读大学的时候，一位思想史课的老师讲他小时候爬树摔下来，腿上磕破了。他长大成人后，遍历世界。有一天，他掀起裤子看到了幼时摔伤后留下的疤痕还在。他有点感慨的说： “中国传统文化就像这块疤痕，伤口好了，还刻在你的皮肤上，走到天涯海角，读了许多先贤大哲，可伤疤还在你身上，抹不掉，有时候还会疼一下。”
这是我听到的有意思的答案。在某种程度上，传统文化就是一种生命体验，是我们生命深处的刻度，是那种骨子里东西。它是你读
过的字句，是你吃过的饭，走过的路，是你看过的春花秋月，是你爱过的人。
对于生活在现代的年轻人，生活方式必然是新潮的，是国际化的。他们喝咖啡，玩儿飞盘，去露营，听摇滚乐，刷“油管”。他们
和世界上所有年轻人过着相似的生活。传统文化似乎缺乏存在感，隐身了。
但在另外很多现实场景中，传统仍旧显示了它强大的力量。比如，近几年大热的“佛系”生活，相当于看破残酷现实的“五蕴皆空”;而在后海村投身冲浪的大厂员工，则像道家的红尘隐士，寻找自己的逍遥自在。那些喊着要“断亲”的年轻人，则又甘心去做儒门的“全职儿女”。他们投资大量装备去“精致露营”,也会去营造“围炉煮茶”的中式意境，践行“朋克养生”的理念。不论现实多么矛盾离奇，我们可以肯定的是，传统文化并没有消失，它依旧在年轻人的心里。甚至可以说，传统文化依旧是我们的思想宝库，是我们无处可去时的避难所，是我们心灵匮乏后转身发现的精神家园。
随着时代的演进，我们甚至发现传统文化更加活跃了。人们热衷于去故宫看展览，穿着汉服行走于闹市之中，在休假的时候逛寺庙，一份庙里的工作都受到众多追捧。我们发现在一个更崇尚效率，一切数据化的时代，中国传统文化的价值更加凸显。它让人们生活的更加踏实，更有价值感。
传统文化不在博物馆和故纸堆之中，它在我们生活之中，让我们过得更好，更有意义。时趣所做的传统文化营销洞察报告，则是从市场的角度去研究传统文化，将其视为心灵密码，探寻与其链接的种种可能。近几年来，传统文化在市场中都有很好的反响，不仅激活了文化市场空间，也打开了文化营销的策略。越来越多的品牌希望链接传统文化，充实自己的品牌内涵，扩大品牌影响力。时趣对年轻消费者做了深入走访调查，梳理他们对传统文化的认知，通过这份报告，去探索年轻消费群体与传统文化之间的种种隐秘关联。这样的努力也将重新激活传统文化的价值，在现代性中让它充满活力。
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